2)第一千一百五十四节 石渠阁会议_我要做皇帝
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  ,法家和黄老派又能好到那里去?

  申韩、商君、李悝、慎到,高举着先贤的旗号,法家内部各个派系,唇枪舌战,打个不停。

  彼此之间,竞争异常激烈。

  即使是看上去主张清静无为,不喜欢争斗的黄老派。

  齐黄老和秦黄老之间的分歧,实际上已经大到了天上去。

  他们现在没闹开,既是因为他们本性不爱争吵,但同时也有着因为黄老派的巨头都已经是七老八十的老人,没有力气争吵的缘故。

  就连墨家,实际上也悄悄的分成了两个派系。

  一派朝着探寻物理规则,化学衍生以及天地星辰规律的大道狂奔不已。

  而另外一派,则截然相反。

  他们才不管什么物理定律,化学反应,他们只想做现在可以实现的,技术上能够大规模普及开来,能够马上有利于国家和人民的创造。

  这两派,现在虽然分歧不大,而且紧密团结。

  但天知道几十年后,他们会不会打起来?

  毕竟,墨家在历史上,可不止有过一次的理念之分和道路争论。

  而每一次争论和分歧,发展到最后,必然会有人带人分离。

  譬如许行先生当年从墨家脱离,建立农家。

  看上去,也就只有一个杂家,因为地处安东之地,只顾着蒙头发展,暂时没有力气内讧和内斗。

  粗粗统计了一下,刘彻就发现,现在天下大大小小,有着成员超过一百的学派派系,就起码有一两百个。

  其中在一郡或者多郡之中存在影响力的学派,几乎有将近一百个。

  主流的学派,林林总总也不少于三十!

  任何看到这个数据的人,都会知道,自春秋战国之后,又一次激烈而影响深远的思想大碰撞和大融合,其实已经近在眼前。

  诸子百家,将再次捉对厮杀。

  不过,与春秋战国的那一场思想大碰撞和大融合不同。

  春秋战国的百家争鸣,在实际上是因为宗周的秩序崩溃而带来的必然结果。

  诸子百家的先贤们,目睹了列国混战,生民涂炭的惨状。

  为了救亡图存或者再造太平,而纷纷各抒己见。

  孔子认为世界的问题根源,在于成周礼法的崩溃,于是主张复古,克己复礼,认为只要回到宗周时代,天子执掌天下,礼乐秩序井然的时代,就可以避免悲剧的发生。

  而孔子的学生子夏先生,游学天下,目睹了秩序混乱带来的可怕现状,于是在魏国讲学,结合了子产先生等先贤的经验和理论,进行汇总,从而诞生了法家。

  法家主张大一统,一切唯上,用法律和秩序约束人民,管理人民,尽地力之教,最终富国强兵!

  而与此同时墨翟先生,高举兼爱非攻等大旗,站到儒家的对立面,开始挽起袖子要大干一场!

  自儒法墨之后。

  以齐国稷下学苑和列国的学官老人为首的先贤们,在管子、尸子等

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